yin Yang , Wade-Giles romanizasyonu yin Yang , Japonca in-yo Doğu düşüncesinde, yaşamın tüm yönlerini ve fenomenlerini oluşturan iki tamamlayıcı güç. Yin bir sembol toprak, dişilik, karanlık, edilgenlik ve özümseme. Çift sayılarda, vadilerde ve akarsularda bulunur ve kaplan, renk ile temsil edilir. Portakal , ve kırık bir çizgi. Yang, cennet, erkeklik, ışık, aktivite ve nüfuz olarak düşünülür. Tek sayılarda, dağlarda bulunur ve ejderha, masmavi renk ve kesintisiz bir çizgi ile temsil edilir. İkisinin de Büyük Nihai'den ( taiji ), birbirleriyle etkileşimi (biri arttıkça diğeri azalır), evrenin ve içindeki her şeyin gerçek sürecinin bir açıklamasıdır. Uyum içinde, ikisi bir dairenin aydınlık ve karanlık yarısı olarak tasvir edilir.
Yinyang, yaşamın tüm yönlerini ve fenomenlerini oluşturan iki tamamlayıcı gücü (yin ve yang) tanımlar. Evrenin gerçek sürecini ve içindeki her şeyi kapsar. Yin ve yang, bir dairenin aydınlık ve karanlık yarısı olarak tasvir edilir.
Yin, toprak, dişilik, karanlık, pasiflik ve özümseme sembolüdür. Çift sayılarda, vadilerde ve akarsularda bulunur ve kaplan, turuncu renk ve kesik bir çizgi ile temsil edilir.
Yang, cennet, erkeklik, ışık, aktivite ve nüfuz olarak düşünülür. Tek sayılarda, dağlarda bulunur ve ejderha, masmavi renk ve kesintisiz bir çizgi ile temsil edilir.
Yinyang fikrinin kökenleri belirsiz ama eskidir. MÖ 3. yüzyılda Çin'de, önde gelen temsilcisi Zou Yan olan bütün bir kozmoloji okulunun temelini oluşturdu. Yinyang'ın yüzyıllar boyunca önemi, astrolojiyi, kehaneti, tıbbı, sanatı ve hükümeti etkileyerek Çin düşüncesinin her yönüne nüfuz etmiştir.
Yinyang kavramı, Çin düşüncesinde Beş Aşama fikriyle ilişkilendirilir. wuxing )—metal, ahşap, su, ateş ve toprak—bu fikirlerin her ikisi de, karakteristik olarak Çin'in, oluş ve çözülmenin döngüsel teorisine ve doğa dünyası ile insan olayları arasındaki karşılıklı bağımlılığa olan inancına özünü verir.
Yinyang fikrinin kökenleri belirsiz ama eskidir. 3. yüzyıldaM.Ö.içinde Çin , ana temsilcisi Zou Yan olan bütün bir kozmoloji okulunun (Yinyang okulu) temelini oluşturdu. Yinyang'ın yüzyıllar boyunca önemi, astrolojiyi, kehaneti, tıbbı, sanatı ve hükümeti etkileyerek Çin düşüncesinin her yönüne nüfuz etmiştir. Konsept Japonya'ya ilk zamanlarda şu şekilde girdi: içinde - sen . 675 gibi erken bir tarihte Japonya'da bir hükümet bürosu vardı.buhükümete kehanet ve takvimin kontrolü konusunda tavsiyelerde bulunmak içinde - sen ancak daha sonra kullanılmaz hale geldi. İçinde - sen nosyonlar Japon toplumunun her seviyesine nüfuz etti ve şanslı ve şanssız günlere ve yönlere olan yaygın inançta ve evlilikleri düzenlerken burçların dikkate alınmasında açıkça görüldüğü gibi modern zamanlara kadar devam etti.
Copyright © Her Hakkı Saklıdır | asayamind.com