cinsiyetçilik , önyargı veya özellikle kadınlara ve kız çocuklarına karşı cinsiyete veya toplumsal cinsiyete dayalı ayrımcılık. Kökeni tam olarak bilinmemekle birlikte, terim cinsiyetçilik 1960'ların ikinci dalga feminizminden 80'lere kadar ortaya çıktı ve büyük olasılıkla sivil haklar Hareketi terimi ırkçılık (önyargı veya ayrımcılık ırka göre). Cinsiyetçilik, bir cinsiyetin diğer cinsiyetten daha üstün veya daha değerli olduğu inancı olabilir. Erkeklerin ve erkek çocukların yapabilecekleri ve yapmaları gereken, kadınların ve kızların yapabilecekleri ve yapmaları gereken şeyler konusunda sınırlamalar getirir. Cinsiyetçilik kavramı aslen yükseltmek için formüle edildi bilinç 21. yüzyılın başlarında bazen erkekler ve erkekler, interseksüeller ve diğer cinsiyetler de dahil olmak üzere herhangi bir cinsiyetin baskısını içerecek şekilde genişletilse de, kızların ve kadınların ezilmesi hakkında. transseksüel insanlar.
Bir toplumda cinsiyetçilik en çok kadınlara ve kız çocuklarına karşı uygulanmaktadır. Bireylerin ideolojik ve maddi pratikleri aracılığıyla ataerkilliği veya erkek egemenliğini sürdürme işlevi görür, toplu ve kadınları ve kız çocuklarını cinsiyet veya toplumsal cinsiyet temelinde ezen kurumlar. Bu tür bir baskı genellikle ekonomik sömürü ve sosyal tahakküm biçimlerini alır. Cinsiyetçi davranışlar, koşullar ve tutumlar kalıcıdır stereotipler biyolojik cinsiyete dayalı sosyal (cinsiyet) rollerin Cinsiyetçi kavramlara dayanan yaygın bir sosyalleşme biçimi, erkekler ve kadınlar için geleneksel cinsiyet rolleri hakkında belirli anlatılar öğretir. Böyle bir görüşe göre, kadınlar ve erkekler çok farklı ve tamamlayıcı rollerle karşıttır: kadınlar, özellikle mantık ve rasyonel akıl yürütme alanında erkeklerden daha zayıf ve daha az yeteneklidir. Kadınlar küme düşmüş beslenmenin iç alanına ve duygular ve bu nedenle, bu mantığa göre, iş, siyaset ve diğer alanlarda iyi liderler olamazlar. akademi . Kadınlar doğal olarak ev işlerine uygun görülseler ve bakıcılık konusunda mükemmel olsalar da, erkeklerin işleriyle karşılaştırıldığında rolleri ya değersizleştirilir ya da hiç önemsenmez.
Cinsiyetçiliğin aşırı biçimi ideoloji dır-dir kadın düşmanlığı , kadın düşmanlığı. İçinde bulunduğu bir toplum kadın düşmanlığı Kadınlara karşı yüksek oranda gaddarlık oranlarına sahiptir - örneğin, aile içi şiddet, tecavüz ve kadınların ve bedenlerinin metalaştırılması. Mülkiyet veya ikinci sınıf vatandaş olarak görüldüklerinde, kadınlara kurumsal düzeyde olduğu kadar bireysel düzeyde de kötü muamele edilmektedir. Örneğin, tecavüz mağduru bir kadına (bireysel veya kişisel düzeyde) bir yargıç ve jüri (kurumsal düzeyde) tarafından giyiminden dolayı suçlu olduğu söylenebilir.
Toplumda toplumsal cinsiyete ilişkin feminist bir çalışma, ayırt etmek ve kız ve erkek çocuklar arasındaki ve kadın ve erkekler arasındaki farklılıkları biyolojinin kader kavramına indirgemeyen sosyal eşitsizlikleri analiz eder. Cinsiyetçilik kavramı bunu açıklar. önyargı ve biyolojik aşağılığa değil, cinsiyete veya toplumsal cinsiyete dayalı ayrımcılık, kadınların ve kızların çeşitli alanlarda başarılarının önündeki sosyal engellerdir. Üstesinden gelmek ataerkillik o halde toplumda cinsiyetçiliği ortadan kaldırmaktır. Cinsiyetçilik çalışması, toplumsal cinsiyet eşitsizliğinin çözümünün cinsiyetçiliği değiştirmekte olduğunu öne sürdü. kültür ve kurumlar.
Cinsiyetin (dolayısıyla toplumsal cinsiyet rolleri ve toplumsal cinsiyet kimliklerinin) biyolojik cinsiyetten ayrılması, kişinin cinsiyetinin kişinin yeteneği, zekası veya kişiliği hakkında hiçbir şey tahmin etmediğini iddia eden feminizmin büyük bir bölümünde bir başarıydı. Sosyal davranışı biyolojik determinizmden çıkarmak, kadınlara ve kız çocuklarına klişeleşmiş toplumsal cinsiyet rolleri ve beklentilerinden daha fazla özgürlük sağladı. Feminist bilim, toplumsal dünyanın kadınları biyolojik cinsiyetleri veya sosyokültürel toplumsal cinsiyet rolü beklentileri temelinde ayrımcılığa uğratarak ve onları sınırlayarak nasıl tabi kıldıkları üzerine çalışmaya odaklanabildi. Feminist hareket, cinsiyetçiliğin ortadan kaldırılması ve kadın haklarının kanun önünde eşit olarak tesis edilmesi için savaştı. Kurumlarda ve kültürde cinsiyetçiliğin düzeltilmesiyle, kadınlar siyasi temsil, istihdam, eğitim, aile içi anlaşmazlıklar ve üreme haklarında eşitlik kazanacaklardır.
Terim olarak cinsiyetçilik kazanılmış yerel popülaritesi, kullanımı, erkekleri ayrımcılığın ve toplumsal cinsiyet beklentilerinin kurbanı olarak içerecek şekilde gelişti. Kültürel bir tepkide, terim ters cinsiyetçilik erkeklere ve oğlan çocuklarına, özellikle de altlarında yaşayabilecekleri dezavantajlara yeniden odaklanmaya başladılar. Olumlu eylem . karşıtları olumlu eylem, erkeklerin ve erkek çocukların, cinsiyetleri nedeniyle iş ve okula kabul konusunda ayrımcılığa uğradıklarını savundu. Terimin tahsisi cinsiyetçilik yapısal ve tarihsel eşitsizlikler yoluyla kadınların ezilmesinin sistemik doğasını vurgulayan birçok feminist için sinir bozucuydu. Erkek haklarının savunucuları, kadın egemen bir toplumun varsayımsal bir yaklaşımına karşı uyarıda bulunurken, kötü adamlık veya erkeklerden nefret kavramını çağrıştırdı.
akademik olarak disiplin kadın araştırmalarının çoğu, kadınların ezilmesinin belgelenmesine yardımcı oldu ve Dayanıklılık , erkek hareketi, erkeklerin baskısını belgeleme zamanının geldiğine karar verdi. Taraftarlar, her iki cinsiyetteki toplumsal cinsiyet rollerinin sınırlamalarını ele almak için araştırma çağrısında bulundular. Erkekler üzerine yapılan eleştirel çalışma, toplumsal cinsiyet rolü beklentilerinin kadınları ve erkekleri farklı şekilde nasıl etkilediğini incelemeye başladı ve o zamandan beri, toplumsal cinsiyet uyumu ve direnişinin fail yönünün yanı sıra baskıcı yönünü ele almak için hegemonik erkeklik ve hegemonik kadınlık kavramlarına odaklanmaya başladı.
Copyright © Her Hakkı Saklıdır | asayamind.com